马来西亚古琴文化发展浅探

　　琴在南洋马来西亚（简称大马）历史上，或许可以从马六甲青云亭外殿大柱上，两侧富有禅味的楹联“无事度溪桥洗钵归来云袖湿；有缘修法果谈经空处百花飞”，这是1960年时任荷兰驻马来西亚首任大使，也是琴人的高罗佩参观青云亭古庙后，心血来潮写下的赠联。更早之前他也曾担任驻中国荷兰大使，期间师从名家关仲航习琴，这是大马唯一最早有琴人来访的循迹。

早期中国祖辈迁居南洋，从当时的口述记录中并没有古琴传承的痕迹；直至二十世纪才有琴人活动的记录。根据（习琴）前辈们的口述中，得知大马琴人有，丹斯里拿督黄琢齐，陈蕾士教授，陈松宪先生以及斫琴家陈国兴先生，加上自1995年陈雯博士从台湾移居大马，并致力于推广古琴。自此，古琴在大马陆续出现了雅集，演奏会，讲座会及展览等多样化的琴事活动。

《蕉山老人~黄琢齐》 谈起大马古琴的渊源，丹斯里拿督黄琢齐别号“琢石生”，七十岁后又称“蕉山老人”，是华人社会德高望重的前贤，热心当地华文教育及活跃于商界社团，因为母亲也善于抚琴，同时曾教授他们兄弟弹琴。原居大陆祖居中藏有老琴多床，大陆风云变色后，黄老太太每回从大陆出来香港或新加坡或大马，便会携出家中藏琴一床，因此他们兄弟手中都收有老琴若干床。丹斯里拿督黄后来工作忙碌，少有时间鼓琴，晚年中风后更不能弹琴，但喜欢拜访琴友谈谈琴事，其后2013年逝世享年96岁。

《陈蕾士》 陈蕾士教授，人称“陈公”或“蕾公”，著名古筝演奏家，音乐研究家，曾经灌录数张古筝专辑。 虽弹琴但并无牵涉古琴教学，他成功将古琴琴曲转移到古筝上，同时保留古琴的韵味，转移的琴曲如：《秋风词》，《忆故人》等。蕾公是位典型的文人雅士，善琴棋书画，平日好以潮州茶待客。1969年受聘于海外大学，长期居住在海外香港及台湾。1986年退休回到马来西亚，也一直未授徒习琴。曾经收藏宋代，明代及清代古琴数床，其中有一床明琴，乃明宪宗（公元1465~1487年）的御制琴~洛象。陈公晚年认为好琴当有好的归宿，因此为传承老琴开出了几个条件，寻找珍惜老琴的知音人收藏。蕾公于2010年逝世，享年93岁。

《琵琶仙~陈松宪》 陈松宪先生，乃一位化学工程师，琵琶演奏家，马来西亚华乐界备受尊敬的长辈，人称“陈老”，另有“琵琶仙”[1]雅号。唯一为大马华乐界著文留于后人参考的陈老首次听琴，是在蕾公的演出中，被其天籁之音深深吸引；自此他四处托人求取一床古琴和琴谱，开始无师自学，并撰写多篇琴学论述。陈老好学的精神影响无数后辈琴人，曾与陈雯交流，并于2000年李禹贤老师来访马来西亚期间，向李禹贤老师学习夏一峰前辈的传谱《普庵咒》；陈老热爱《普庵咒》并研究深入，能弹奏六个版本以上的普庵咒，并在2003年完成他的著作《寻音觅韵》。其中有数篇关于琴的重要文章，如：<古琴音乐思维与现代创作>，<古琴的行销新法兼谈古琴的发展>，《释谈章》与《普庵咒》等。2010年，陈松宪先生参与大吕琴院的“静心琴一”演出，演出前一天出席蕾公葬礼，不料五天后陈老也辞世，大马琴界痛失两位元老级琴人。

《斫琴家陈国兴》 陈国兴先生，广东新会人，古琴斫琴家。少时习筝受教于彭光甫。1979年赴台湾游学，师从孙毓芹教授学习古琴和斫琴技术，深受器重。也是大马岭南风格国画画家的陈君，凡举音乐绘画书法，无不潜心研究，其所斫制的老木新琴，多半厚润有韵，是大马首位专业古琴斫琴家。陈君著有《筝乐新声》筝谱，录有古琴，古筝演奏专辑共三张。

《兰陵琴社～陈雯》 陈雯博士，1977年就读台湾国立艺专（今国立台湾艺术大学）及文化大学主修古琴，师从孙毓芹教授。1995年移居马来西亚，从事古琴教学。 陈雯在大马的第一场古琴活动，是由陈国兴好友--雕塑家郑元德接待，在一个马来村落Sungai Pencara 工作室举行。参与雅集的演奏者，有陈松宪，演奏《渔樵问答》及《普庵咒》，陈国兴演奏《酒狂》及古筝曲，陈雯则演奏《梅花三弄》，《流水》等琴曲；当时还有大马国乐爱好者丘治安，以横笛为陈雯伴奏《平沙落雁》。受邀嘉宾中有多位爱好艺术的外国大使，建筑师，其中包括大马舞蹈家Ramli Ibrahim, 严世钦及张碧华医师夫妇等三十余人。陈雯乃大马首位专业古琴教学导师，主办第一场雅集的郑元德后来也跟随陈雯学习古琴。陈雯于1998年创立大马首个琴社“南熏琴社”（后易名：兰陵琴社）。2001年成立音扬艺术中心，主办多场古琴音乐活动及展览，出版古琴专辑两张，《兰陵琴谱》一，二卷，长达十年的拓荒耕耘，为马来西亚古琴发展打下了奠基。

1993年，陈雯应马来西亚华人文化协会之邀，于马来西亚华人大会堂演出古琴，写下了古琴首次在正式音乐会舞台上登台的记录。

1995年，东方音乐会学院主办“高山流水觅知音”琴筝音乐会于吉隆坡CIVIL HALL举办。1997年青山艺术中心于吉隆坡文化街大将书局举办古琴展。

2000年南熏琴社主办“陈雯古琴独奏会”，并透过严居杰先生，邀请闽派古琴宗师李禹贤同台演出。2002年吉隆坡创价协会主办“竹笛与古琴” 詹永明与陈雯音乐会。

2004年音扬艺术中心主办“吴钊师生古琴音乐会”。

2005年音扬艺术中心与马来西亚大学亚洲艺术博物馆联合策办“古琴展览及音乐会”，2008年马来西亚慈济静思书轩成人推广教育中心开设古琴班至今。兰陵琴社透过陈雯博士的努力宣传和教学，培养出一批本地琴人，成员有吕啸蝶，黄文山，黄金福等人。

《大吕琴院～黄德欣与严居杰》 古琴在大马的发展脉络，是在琴人相互影响和交流下形成，由点成线，后成片的缘分形成。开始是喜好琴韵的人，各自从不同的领域得到讯息及找到学习的方向，后来凝聚在一起串成了大马琴界的故事；陈松宪先生如果没有听到蕾公的琴声，也不会自学成师；陈松宪为张碧华的启蒙老师，张碧华的儿子严居杰在偶然下，识得吴兆基老先生的古琴专辑而爱上古琴。透过陈雯介绍，严居杰拜在福建福州闽派宗师古琴家李禹贤先生《劲草琴堂》门下。读医毕业回国后与上海古琴教育家龚一先生的弟子黄德欣相遇，方知彼此的导师是师兄，同为张正吟门下传承的“三人行”（李禹贤，龚一，马杰）。 同宗不同门的琴人相遇，志同道合的黄德欣与严居杰，于2010年中秋在吉隆坡正式创立《大吕琴院》。为了在大马推广古琴，他们参加了09年马来西亚登加楼《乐浪》全国华乐独奏（弹拨组）公开赛，黄德欣与陈雯老师的弟子陈建造如愿进入决赛，首次让全场近500位的观众在大舞台上见识古琴魅力，并且由黄德欣夺得铜奖。 自此，大吕琴院每年都在吉隆坡举办《静心琴》古琴系列音乐会。

＊静心琴一 / 2010年元月，演出名家李禹贤，陈松宪，以及陈国兴老师。

＊静心琴二/ 2011年7月，演出嘉宾上海九派琴院梁惠君，龚幽兰，朱行涛，黄伟钧，杨杨，唐彬，钟之岳，叶沛霖，黄德欣。

＊静心琴三 / 2012年7月，演出嘉宾熊云韵, 黄德欣。

＊静心琴四 / 2013年8月，上海音乐学院师生古琴音乐会 戴晓莲老师，学生陆笑姿，丁霓裳，倪羽朦，戴盛华，陶泠珺及特邀嘉宾陈雯，陈海鹏。

＊2013年，举办首届古琴生活营暨古琴（中国琴会）考级，由戴晓莲老师监考。

＊静心琴五/ 2016年元月，唐彬，蔡珊珊，李瑞（箫）；

＊2016年８月 《琴艺。琴技》赵家珍老师专场讲座及演绎会。

《蕉风琴韵》古琴艺术展 • 2013年－以介绍大马古琴发展史，古琴基本知识 • 2015年－与书法篆刻的艺术结合专场琴展。

古琴与校园教学 2013年起，大吕琴院将古琴带入当地私人小学，针对4及5年级学生开课，并且是必修音乐课。虽然开始只有约15位学生，但大部分至今依然习琴。尔后有学生代表[2]参加2016年 南昌《敦煌杯古琴大赛》获奖。 跨领域演出 由于在古琴上不懈推广，黄德欣不但得到大马艺术节的认可，同时也获得多位艺术界的舞蹈艺术团及武艺坊的邀约，为演出的舞蹈作品配乐，其中分别有舞剧《青蛇与法海》及《清明上河图》，武术结合舞蹈的《武疯》及《十年一剑》等等，后来《武疯》及《十年一剑》的配乐，也被黄德欣改编成独奏曲。

《敬學書院》 於2013年3月由掌學黃智鴻老師开班授學古琴。他2006年受學於南京吳門琴禪會館主人暨南京大學古琴社顧問呂建福老師。開班至今包括院外應請，曾教學生成人與兒童共二十餘名。近期擬開辦琴文化課程，講授：琴史人物、琴道思想、琴書詩文。期為古琴在馬來西亞之傳承做更長遠之準備。

《马俊国先生》 2000年開始，馬俊国老師每於返馬省親期間，不時與諸友分享琴學，並做演奏、清談。主要是中國傳統文人以琴言志，抒發一己性靈，進而達到關照與涵養心志的目的。琴音方面，則是以傳統的絲弦為本。2003年初~2005年在大马北部，槟城，金马伦主办了多场古琴讲课及雅集。怡保般若巖雅集，结合了空源法師所帶領之禪修活動中，亦不時安插古琴演奏作為禪眾靜心之方便。 2012年2月太平閑居雅集、 3月馬六甲沂水閣古琴講座、12月8日太平閑居雅集，同月 16日檳城書畫協會講演及19日檳城Paragon 教堂公演。多年後又再回到檳城，是因為黃美蓮小姐為琴社在檳城書畫協會安排了一場講座，重新啟動了在檳城活動的契機，因而與舊朋友重新連結、也因此認識了新朋友，特別是老舍茶館。茶館主人黃緯良先生對於絲弦琴音的肯定並熱忱投入， 老舍茶館也因此而成為我們的主要活動地點。也因此之故，凝聚了各方琴友，促成了日後初古琴社的正式成立。 2014年1月4日，初古琴社正式成立，是日於香山會館舉行成立儀式兼公演。

[1]“琵琶仙”雅号由来，马来西亚政治波动时期，当时出动红头兵（镇暴队）全城戒严封城，适逢陈老正好在一栋阁楼雅集活动中弹奏琵琶“十面埋伏”。陈老从容弹毕，红头兵破门而入，直接将场内的集会人士带上车，后经调查无碍释放，从此人称“琵琶仙”。

[2]陈顺康（非职业少年组铜奖），陈浩闻，徐照涵，刘尚达（非职业少年组优秀奖）。